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蒙古高原不落的图腾一一歌曲《天骄之歌》创作随笔

2026/10/27 11:04 来源:社区文化网 阅读:1.3万

桂玉华

我一直想写一首关于成吉思汗的歌曲,主要是无比钦佩他武功盖世,以及他一统山河的功勋。

后来,我几次去过内蒙古,顺道寻觅过成吉思汗的征战故地,脑海中已浮现出歌曲的基本架构。更加有幸的是在多年前,我随著名音乐家张千一团长率领的中国人民解放军艺术团(我任副团长)出访蒙古国。慰问演出之余,蒙古国高度重视,安排了许多游览参观活动,重点参观了蒙古国国家博物馆,以及蒙古国纪念成吉思汗的几个场馆,收获颇丰。深切感到蒙古国人民对成吉思汗高度爱戴和敬仰!无论是官方或是民间都给予了成吉思汗至高无上的的评价。成吉思汗留给蒙古族人的宝贵遗产,不仅有赫赫战功,还有许多充满草原智慧和领袖气魄的箴言。这些话语涉及军事、用人、治国和修养,既体现了他作为征服者的豪情,也展现了一位杰出领袖的远见与格局。当然,在蒙古国这个离不开歌舞、牛羊和烈酒的国度,我们也入乡随俗,访问结束当夜,在美丽的乌兰巴托,音乐飘起,俩国艺术家歌舞相竞,《乌兰巴托之夜》《苏醒的草原》等曲子飘扬在蒙古草原上。千一团长、我以及驻蒙包武官也即兴清唱起了 《传说》,风从草原走过,吹散了多少传说……那一夜,尽情释放,灵感自来,我脑海中突然冒出来“斡难河,起波浪,化作马奶酒,为你奉献上。”几句歌词,于是用笔记下来。多年后其他歌词逐步完善。

纵观历史,对成吉思汗的评价褒扬远远大于贬责。元朝将其奉为太祖。明朝在褒扬其武功的同时否定其血统。清朝则巧妙地借用其威望来巩固多民族统治。近代,孙中山出于民族救亡的需要,将其塑造为民族英雄。而伟人则站在历史唯物主义的高度,既承认其天骄地位,也指出其“只识弯弓”的局限。

成吉思汗成就功勋霸业的根基主要概括为以下方面:

一是成吉思汗的军事才能登峰造极。他打造了一支铁律之师:“没有铁的纪律,战车就开得不远。”

他树立了必胜信念:“风雨总会过去,阳光一定会来,长生天始终站在我们这一边!”

他明确了备战之要:“万夫长,千夫长和百夫长们,一旦诏令和指令不分昼夜地下达时,就能在任何时候出征。”

他讲究战法奇正:“战士拼杀冲锋的时候,要像雄鹰一样。在黑暗的夜里,要有坚强的忍耐力。”

二是成吉思汗的胸怀与格局宽广,具备领袖的大器量。

他胸襟之广:“你的心胸有多宽广,你的战马就能驰骋多远。”

他求贤若渴:“我一旦得到贤士和能人,就让他们紧随我,不让远去。”

他放权进取:“天下地土宽广,你们尽可以各自去扩大营盘,征服邦国。”

三是成吉思汗治国的智慧,很具有远见和体系。

他主张天下一统:“要让青草覆盖的地方都成为我的牧马之地。”

他知易行难:“身力有限,智慧无穷。”

他修身为先:“能清理自身内部者,也能清理国土上的盗贼。”

四是成吉思汗信守诺言,传承文明。

他以身作则:打仗时率先垂范,身先士卒。

他知携手共进:“一枝脆弱的箭易折断,一捆箭哪怕大力士也折不断它。”

他谨慎守信:“宁可折断骨头,也不可背弃信义。”“虽有风雪,也不失约;虽遇大雨,也不误期。”

他严于律己:“嗜酒者昏,若聋若瞽,心首无主,执业俱废。”

对蒙古族人而言,成吉思汗是一位超越历史人物、融入民族血脉的精神图腾,是“圣主”、统一者和力量的化身。他是神圣的民族象征,精神世界的核心。他被尊为“圣主”,在精神世界中与“苍生天”同在。作为缔造民族、统一部族的巨人,他的精神已渗透进日常生活。

蒙古族人奉其为图腾:日常生活中,蒙古国城市中心常耸立着其巨幅肖像,蒙古族家庭普遍悬挂画像,以他为荣。其精神演化为 “蒙古马精神”——坚忍不拔的图腾;口传史诗《成吉思汗的两匹骏马》在民间广为流传;蒙古族人祭祀神圣:鄂尔多斯的成吉思汗陵,由达尔扈特人世代守护,800多年来香火不断;苏鲁德祭祀也极具庄严。

中外名人名家对成吉思汗有较多评价。

宋濂 (明初政治家):“帝深沉有大略,用兵如神,故能灭国四十,遂平西夏。其奇勋伟迹甚众!”

拿破仑 :“我不如成吉思汗。不要以为蒙古大军入侵欧洲是亚洲散沙在盲目移动。他们要比自己的对手精明得多。我不如成吉思汗。”

马克思:“成吉思汗戎马倥偬,征战终生,统一了蒙古,为中国统一而战,祖孙三代鏖战六七十年,其后征服民族多至720部。”

孙中山:“元朝时期几乎整个欧洲被元朝所占领,远比中国最强盛的时期更强大了。”

以上评价,证明了成吉思汗作为历史人物的巨大复杂性和影响力,远超一个时代或一种文化的边界。

读史感慨,众多赞美,我觉得耶律楚材的《西征》,更能表达一代天骄成吉思汗的霸气:“天兵饮马西河上,欲使西戎献驯象。旌旗蔽空尘涨天,壮士如虹气千丈。”正是那个时代的文学写照。

所以,我感觉《天骄之歌》既要写出一代天骄成吉思汗的西征北战,逢敌必战、每战必胜,一统山河的意志和霸气,

体现出成吉思汗的胸襟、气魄、   雄才大略和丰功伟绩。

又要写出蒙古高原风雨、图腾、山河、远方、牧场、波浪、奶酒、日月等大美自然元素。从而达到成吉思汗的威武神勇与大美自然刚柔相济之目的!

我的合作伙伴、著名音乐家、国家一级作曲张智深先生看见歌词后,欣然谱曲,初稿出来之后,又精心打磨,谱成了《天骄之歌》。歌曲旋律新颖独特,情感深厚,色彩丰富,张力十足。之后请多年深耕基层一线舞台的、曾获得黑龙江省歌手大赛一等的男高音郑轶楠演唱。词曲唱融合,歌曲已成,献给大众。

《天骄之歌》

桂玉华 作词

张智深 作曲

郑轶楠 演唱

     杨振军 马头琴演奏

汪德龙 题字

时代视频制作

时光不褪你的荣光,

风雨不毁你的辉煌。

蒙古高原不落的图腾,

蒙古人的铁木真王。

打马弯弓,锐不可当。

西征北战,潮头勇闯。

山河一统,凯旋万方。

威服四海,天下称王。

胸襟最宽广,马能跑最远方。

青草覆盖处,皆是我牧场。

宁可折断骨,诺言不可忘。

身力虽有尽,智慧大无疆。

斡难河,起波浪,

化作马奶酒,为你奉献上。

长生天,赐神光,

化作苏勒德,辉映长空亮。

啊,永远的成吉思汗,

啊,神圣的铁木真王,

你的名字如日月光芒,

照耀草原,永世流芳!

(桂玉华(罗山),词作家。曾任解放军总政治部歌舞团副团长、中央军委政治工作部歌舞团副团长、解放军文化艺术中心影视部(八一电影制片厂)副主任,首届“全军优秀教育工作者”获得者。曾担任两届中央电视台《星光大道》节目总决赛嘉宾。在中央电视总台、《解放军报》、新华网、中国军网等新闻传媒上发表播出诸多歌曲及文艺作品。文艺作品有《百年辉煌》《伟大征程》《又唱马兰谣》《黄腰带传奇》《山南边关行》等。创作发表歌曲百余首,代表作有《守望南海》《老榕树》《英雄陆军》《英雄空军》《我在藏南守祖国》《向战为军送好兵》《铁血战士》《最可爱的人》《红旗渠颂》《赣菜烹香》《好个塘南》《英雄回家》《庐山》《腾冲,腾冲》《牡丹红》《千里走单骑》《长坂坡》《抗联颂》《热血男儿打胜仗》等歌曲。)


编辑:刘萌萌

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