河南登封：举办“秋分与中秋节文化”专题讲座-社区文化网

2026年9月23日，秋分如约而至；仅仅相隔两日，9月25日，我们将迎来中秋团圆佳节。秋分是二十四节气之一，中秋节是中华民族传统佳节，这两个秋日重要节点，究竟有着怎样的不解渊源？又流传着哪些独具特色的民俗？

9月23日上午，在河南省登封市举办的“秋分与中秋节文化”专题讲座上，嵩山文化研究会会长、二十四节气非遗代表性传承人、学术专著《二十四节气・黄河文明的杰作》一书的作者、河南大学高级研究员吕宏军，为现场听众细细道来。

中华民族的祖先既崇敬神圣的太阳，也崇敬神圣的月亮。古人根据对太阳和月亮的崇敬，加上其有规律性的变化，以此来制订指导农业生产和人们生活的历法。

“秋分是二十四节气最为重要的 ‘两至两分’，即冬至、夏至、春分和秋分；中秋节是中国传统的四大节日之一，即春节、清明节、端午节和中秋节。”吕宏军认为，秋分、中秋节是中国秋季最知名的节气和节日，蕴藏着丰厚而深邃的文化。

古人以地球绕太阳运转一周为一年，把一年分为 12 份，每份为一个月，这样的历法叫太阳历，简称阳历。以月亮绕地球运转一周为一个月，12 个月加起来为一年，这样的历法叫太阴历，简称阴历。

对于秋分和中秋节而言，最早形成的是秋分节气，而不是中秋节。“秋分是以太阳的运动规律为参照物来确定的，而中秋节是以月球的运动规律作为参照物来确定的，属于阴历。”吕宏军说，地球绕太阳运转一周的时间为 365 天；而月球绕地球运转一周平均为 29.5天，12 月加起来是 354 天。这样阴历和阳历相比，阴历每年向后位移 11 天，3 年就是 33 天。因而，中国历法的阳历和阴历就存着差异。

为弥补这个误差，我国的历法采取闰月的办法，即再加上一个月，这样阴历的年和阳历年就一致了，不会造成年和季节的不一致。

秋分的起源可追溯至西周，先民借助圭表测日影的方式加以测定。据《周礼》所载，西周是二十四节气体系的萌芽时期，最先形成的便是“两至两分”。古人凭借日影的长短变化，定夏日日影最短那天为夏至，冬日日影最短那天为冬至，春秋两季日影均等的两日，则分别命名为春分、秋分。（作者：欧阳文权）

到了战国时期，二十四节气产生了雏形，对秋分时节也有了比较详细的阐述。《吕氏春秋・十二纪》，对秋分时节的气候、物候、政令、耕种、畜牧、集市贸易等都有阐述。

在古代，人们在观察月亮时发现，月亮的运转最有规律，而且最容易辨识。从初一看不到月亮，到十五月圆；再由月圆到看不到月亮，再到月圆，周而复始。天文上把看不到月亮的初一称为朔日，是新月的开始，十五月亮变圆的满月，称为望日。

古代祭月最早是在秋分，属官方的。古人认为，太阳为阳，月亮为阴。春分时阳气渐盛，秋分时阴气渐兴。而阴阳的主宰者是太阳神和月神，故在春分时要祭日，秋分时要祭月，这个至迟是从周朝就开始的一项盛大的国家典礼。

由于“秋分”在八月内每年不同，这一天不一定有月亮，到了唐代随着赏月的盛行，民间的祭月拜月逐渐转移到中秋节。

“需要特别指出的是，人们常说的‘十五的月亮十六圆’问题，主要是因为月球绕地球公转的速度并不均匀。满月也就是望日，常常不会正好出现在十五日，更多时候是在十六日，于是便有了这句俗语。”吕宏军强调说。

秋分是二十四节气中的一个节气名，中秋节却是中国四大传统节气之一，两者有本质上的区别，但是两者同属秋季节日。秋分作为一个重要的节气，不仅在农业生产上有着重要的指导意义，而且在文化习俗方面也有着丰富的内涵。这些习俗反映了人们对自然的敬畏、对美好生活的向往和追求。随着时间的推移，秋分的文化意义虽然有所变化，但其核心价值仍然被保留下来。

秋分作为节气，是气候物候现象，核心是指导和安排农事活动。而在秋分节气确立之后，根据秋分的特征，又衍生了众多节气民俗，主要有秋分祭月、竖蛋、送秋牛、吃秋菜、粘雀子嘴、校正度量衡等。

“自2018年起，中国将每年的秋分设立为“中国农民丰收节”，这不仅是对农民辛勤劳动的肯定，也是对传统文化的一种传承和发展。这一节日的设立，使得秋分这一节气在现代社会中焕发了新的活力。”吕宏军这样解释说。

人们把中秋月圆的八月十五作为喜庆圆满的节日开始于唐代，盛于宋代，一直传承至今，成为中国四大传统节日之一。

唐代欧阳詹《玩月诗序》是唐代论述中秋赏月最著名的作品，序文把人们赏月的情景描述得入木三分。唐诗中众多的八月十五赏月诗也是脍炙人口。王建《十五夜望月寄杜郎中》诗：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花；今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。” 这首诗写出了八月十五赏月的美妙景致和心情。

唐代虽有八月十五赏月习俗，但没有中秋节这个名字。到了宋代《梦粱录・中秋》始把八月十五起了一个特定的节日名称 “中秋节”。

月饼外形恰似一轮圆月，最早本是祭祀月神的供品，后来和中秋月圆的寓意融为一体，寄托花好月圆、阖家团圆的美好心愿。中秋分食月饼，寓意一家人永不分离，幸福美满。中秋阖家聚餐的习俗始于唐宋，一桌团圆饭，代表家人团聚，喜乐安康。

“透过丰富多彩的民俗不难看出，秋分的各项习俗，重在体现农耕劳作、昼夜均等、阴阳平衡的文化内涵；而中秋节的民俗，则更多寄托着人们望月抒怀、阖家团圆的美好心愿。”吕宏军道出了秋分和中秋节最主要的不同之处。