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巫溪赋
2026/01/14 16:04 来源：社区文化网 阅读：1.5万
天地玄黄，留此秘藏；自然国心，独毓巫溪。造化钤玄指，山河铸玉记。东襟神农雾，西挽云开月，南锁巴夔险，北扼荆楚咽。千峰列戟卫灵枢，万壑涌泉通地脉。
于是灵境洞开，独得鸿蒙密钥：白鹿饮泉，玉液泻而三省润；玄鱼献甲，宝符昭而九幽通。云台峰举北斗为觞，饮尽星汉；剪刀峡裁东风作帛，披覆崑丘。夏到红池，瑶草铺瀛洲之毯；秋深兰英，层林泼混沌之彩。登临但见：山列浑仪，星象暗合河洛；水走禹贡，波澜深藏太极。宝源山涌琼浆，凝大地未凝之魄；大宁河洄斗柄，织光阴未织之纹。晴霄一洗，千岩曜金甲之芒，光射牛斗；雨幕初垂，万壑走玄龙之影，气吞荆襄。
灵氛既酿，文脉乃昌：巫咸立国，十巫悬梯而叩紫极；盐水孕灵，万载涌雪以沃玄黄。悬棺枕霞，是先民登遐之仙履；古道蚀月，乃岁月镂山之篆痕。汉隶摩崖存风骨，斑驳处犹见史迁铁笔；唐钟梵呗带咸腥，杳霭间如逢巫阳夜祭。蔡伦遗法渡南荒，楮纸云烟续汗青；洪武诏书镇西峤，石崖星火证天心。盐工号子裂层云，一声喊醒洪荒；薅草锣鼓惊宿斗，千载和鸣大地。此间文明：以盐铸骨，历劫愈铮然；凭巫养魂，通变自盎然。
地脉既灵，物华乃粹：岩卤含锶锂之精，可续彭祖之算，乃地肺所凝；弱水孕硒碘之髓，能养姑射之仙，实天乳所化。至若人间真味：老鹰茶煎三山雾，一盏照见草木经脉，涤尽尘襟；宁河鱼燔九幽火，满室洞明水族文章，唤醒大梦。宁厂饼嵌秦汉月，半枚嚼碎沧桑，齿颊留史；巫巴绣织荆楚霞，尺幅收罗烟雨，指掌生春。菌菇凝露成玉簪，疑是山精捣药；岩蜜酿花化金液，恍闻羽客调笙。葛根藏涧吮太和通地络，灵芝冠云窃朝阳接天梯。一饮一啄见造化玄机，一器一物藏天地文章。文章既著，精魄斯凝。
物华既阜，人魂乃彰：万灶盐烟，蒸腾直上接银汉；千夫脊梁，蜿蜒深处连地轴。巷陌寻常处：妪媪腌岁月入瓮，守一味即守道；匠人凿信仰于石，传百代如传灯。昔有女帅横戈，铁骨化盐柱，其白如雪，守玉泉以全大义；烈士饮弹，碧血沃春荞，其赤胜霞，裂长夜而启曙光。复见削岭造田，十载耕耘成沃野；中枢嘉勉，一纸钧命化丰碑。今观闾阎间：耆老掌纹如盐道，每条皆刻虞夏史；童子眸光似新泉，每滴俱含尧舜天。
人魂既立，时运乃新：薯垄接星河，阡陌流光电；盐舟化云槎，碧波载数据。薅草锣鼓谐量子，一声一符皆算法；吊脚楼台入虹霓，一柱一梁俱云纹。尤可贵者：古巫通灵术，今化治未病之方，天麻蜂蜜皆成金钥；先民祭山仪，已融守生态之约，植树护鸟即是血誓。新城古寨相映，灯火续星光而不熄；长桥盐道并驰，今声答古韵以长鸣。
万象既新，大道乃显：盐泉淌万古，终证至味在淡；悬棺守千仞，始悟大音希声。巫医仁术，今悬壶而更悬日月；山川血誓，早勒崖而永勒人心。此间山水，乃天地未删之原稿，文明初萌之语法；存太古清音于奔竞之世，留盐泉秘钥于浮世之门。
赞曰：
鸿蒙初判即通灵，盐脉巫风共铸成。
山骨嶙峋藏史册，水弦激越奏天声。
悬棺作字星能读，栈道如符月可评。
莫谓秘境深岫隐，文明火炬照霄峥。
注解：
1.自然国心：指巫溪位于中国版图的地理几何中心。
2.神农：指东侧的神农架林区，上古传说与自然遗产地。
3.云开：指西侧的云阳县、开洲区山脉。
4.巴夔：指历史上巴国与夔州交汇区域，代表本地复合文化背景。
5.荆楚：指北侧的湖北地区，巫溪历史上为沟通巴楚的咽喉。
6.白鹿引泉：《山海经》记载的传说，白鹿引领猎人发现盐泉。
7.玄鱼献瑞：指“鱼泉”自然奇观及传说。
8.云台峰、剪刀峡：巫溪境内标志性峰峦与峡谷。
9.红池：红池坝，南方高山草甸，传说是春申君故里。
10.兰英：兰英大峡谷，以唐末女将纪兰英命名。
11.浑仪、河洛：喻山形如古代天文仪器，蕴含《河图》《洛书》玄理。
12.禹贡、太极：喻水系分布合于《禹贡》九州疆理，深潭如太极玄妙。
13.宝源山：巫溪盐泉（古称“白鹿盐泉”）发源地。
14.大宁河：流经巫溪的主要河流，古盐运通道。
15.阴条岭：重庆最高峰，原始森林区。
16.灵巫洞：喀斯特溶洞，与巫文化传说相关
17.巫咸立国，十巫悬梯：化用《山海经》神话，指上古巫文化在此发源。
18.盐水孕灵：指盐泉孕育了本地早期文明。
19.悬棺：古代巴人崖葬遗迹，是重要文化标志。
20.古道：指秦巴古盐道。
21.汉隶摩崖、唐钟梵呗：指遗留的汉代石刻与唐代佛教文物。
22.蔡伦遗法：指古法造纸术在宁厂镇的传承。
23.洪武诏书：指明代开国皇帝朱元璋敕令的石刻遗存。
24.盐工号子、薅草锣鼓：地方特色劳动民歌与协作形式（非物质文化遗产）。
25.盐铸骨，巫养魂：全文核心文明理念，概括物质（盐业）与精神（巫文化）两大支柱。
26.岩卤、弱水：指富含矿物质（锶、锂、硒、碘）的盐卤与泉水。
27.老鹰茶：巫溪特产野生古树茶。
28.宁河鱼：大宁河特有鱼类，是巫溪烤鱼的标志。
29.宁厂饼：宁厂古镇特产，以盐泉水制作。
30.巫巴绣：融合巫文化与巴人技艺的刺绣。
31.菌菇、岩蜜、葛根、灵芝：当地特色山珍与药材。
32.女帅横戈：或指向当地流传的巾帼英雄纪兰英传说。
33.烈士饮弹：指向在巫溪牺牲的革命烈士。
34.削岭造田：指农业学大寨、改造山河的精神与事迹。
35.中枢嘉勉：指周总理署名的奖状。
36.薯垄接星河：喻指传统农业与现代农业科技结合。
37.盐舟化云槎：喻指古老盐运传统向现代物流、信息流转型。
38.古巫通灵术，今化治未病之方：指巫文化中的医药智慧融入现代康养产业。
39. 先民祭山仪，已融守生态之约：指古老的自然崇拜转化为现代生态保护意识。
40.盐泉淌万古，终证至味在淡：从盐之味升华出“平淡”乃生命与文明至高境界的哲理。
41.悬棺守千仞，始悟大音希声：从悬棺的静默中感悟“无声”蕴含的崇高力量。
42.天地未删之原稿，文明初萌之语法：对巫溪文明的终极定义，视其为保存完好的文明初始状态与原型。
43.盐脉巫风：对全篇两大核心线索的最终概括。
44.山骨、水弦：将山水拟人化、艺术化，喻指其承载历史与文明。
45.悬棺作字、栈道如符：将文化遗产视为天地书写的文字与密码。
作者：陈钢，重庆巫溪人，男，党员，文学爱好者，曾获“冰心文学”二等奖、“国粹文学”一等奖。
作者单位：重庆市巫溪县政府办公室