从赣江孤舟到词坛丰碑：一位江西游子的精神长征-社区文化网

在赣江奔涌不息的浪涛声中，在泰和龙洲村袅袅升起的炊烟里，一位注定与漂泊和诗词结缘的游子诞生了。他一生未入仕途，却以笔为剑、以酒为墨，在南宋的风云激荡中，书写出独特的生命华章。

他就是刘过，一个从江西乡间走出的“野士”，用疏狂不羁的一生，完成了从籍籍无名到名垂文学史册的精神长征。他的故事，不仅是个人命运的跌宕起伏，更映照出江西文化中坚韧不拔、自由奔放的精神内核，在岁月长河中熠熠生辉。

点燃才情的文化熔炉

从江西泰和龙洲村出发，向西南跋涉二百公里，少年刘过踏入了湖湘大地。这片土地，成为塑造他独特人格与文学风格的关键熔炉。彼时的长沙石鼓书院，汇聚着四方学子，刘过投身于著名学者戴溪门下。尽管戴溪出身官宦，治学严谨，性格温和，但刘过并未被这种传统的学术氛围所束缚。相反，湘楚大地独特的文化基因，如同一股强劲的风，彻底改变了他的人生轨迹。

湖南，作为古代楚文化的发源地之一，有着得天独厚的自然与人文环境。三面环山，四水竞流，丘陵起伏，河谷纵横，这样的地理风貌孕育出神秘的巫文化与瑰丽的神话传说。春秋战国时期，面对强邻环伺，楚地养成了不畏强暴、自由奔放的心性。中原商文化与楚蛮文化的交融，汉苗民族的文化碰撞，共同造就了以屈原、贾谊、怀素为代表的决绝、自由、标新立异的人文性格。在文学领域，这种性格体现为《九章》《离骚》中奇诡的想象、夸张的书写等浪漫主义风格。

农家出身的刘过，初到长沙时，就像一张白纸，迅速被湖湘文化所浸染。他沉浸在这片土地的文化氛围中，骨子里的疏狂被彻底激发。在石鼓书院求学期间，他不仅汲取了丰富的知识，更重要的是，湘楚文化中那种不受拘束、敢于表达的特质，深深烙印在他的灵魂深处。他的诗词创作开始展现出浓郁的浪漫主义色彩，在《沁园春·万里湖南》中，他用“吸尽西江，醉中横笛，人在岳阳楼上头”等豪迈奔放的语句，描绘出对湖南的热爱与眷恋，字里行间洋溢着疏狂之气。这段求学经历，为他日后的文学创作奠定了坚实的基础，也让他在众多文人中脱颖而出，形成了独特的个人风格。

壮志难酬的漂泊人生

淳熙十年冬，三十岁的刘过怀揣着满腔抱负，踏上了前往临安参加礼部考试的征程。他自信满满，凭借着对经史子集烂熟于心的学识、关心政治的热忱以及卓越的文学才华，认为科举及第是水到渠成之事。他甚至幻想能成为像乡党欧阳修、胡铨那样的人物，在朝堂上施展抱负，实现收复中原的理想。然而，现实却给了他沉重一击，第二年春天的礼部大试，他名落孙山。

面对落第的挫折，刘过没有选择灰溜溜地回到故乡，而是毅然决然地踏上了云游四方的道路。他效仿李白、杜甫等前辈诗人，坚信漫游是成就诗人的必经之路，同时也希望能在江湖中结交豪杰，展示自己的治国之策与报国之志。他独自前往湖北鄂州、襄阳等南宋边疆之地，这些地方不仅是军事要冲，也是楚文化的纵深之地。一路上，他被壮丽的景色所感染，虽然科举失意，但道路的抚慰让他迅速恢复了自信与从容。在赴荆襄途经蕲州时，他写下“胸中自有平戎策，路上蕲州冷不知”，展现出依然坚定的报国信念；到襄阳后，又创作《襄阳歌》，抒发自己渴望建功立业的豪情。

然而，刘过没有意识到，他所处的时代，爱国的表象之下隐藏着复杂的政治博弈。皇室对收复中原态度暧昧，高宗赵构在战与和之间摇摆不定，为了保住皇位，不惜牺牲国家利益；孝宗虽曾积极北伐，但战败后便消沉度日，将收复中原的口号束之高阁。臣子们的爱国态度也各不相同，有主和派的卖国求荣，有稳健派的保守观望，还有借爱国之名行私利之实的虚伪之徒。刘过一介布衣，他的主战之论和用兵之道，在这样的政治环境下，显得幼稚而不切实际。

尽管如此，刘过依然执着地行走于江湖之间。他先后在临安、安徽和州、焦湖等地出没，又辗转建康、扬州、苏州等城市，拜谒朝臣，纵谈国事，诗词酬和。他结交了众多朋友，有落魄书生、寒士，也有名士如姜夔、陆游等。在与他们的交往中，诗歌成为他表达心志和友谊的重要媒介。然而，多年的浪迹天涯，除了留下众多诗词作品和酒中佳话外，他的仕途梦想始终未能实现。他先后参加四次礼部考试均以失败告终，向皇帝上书遭到斥责，寻求权贵推荐也无果而终。即便面对一次次的失望，他依然怀着信念，在漂泊中坚守着自己的理想。

文学星空的璀璨光芒

尽管在仕途上屡屡受挫，刘过却在文学领域开辟出了一片属于自己的天地。他的一生都在漂泊，这种独特的经历成为他文学创作的源泉。一路上的所见所闻、所感所悟，都被他化作笔下的诗词。他将自己的痛苦、悲伤、彷徨、激情，以及对家国天下的热爱，全部倾注在作品中，形成了独特的文学风格。

刘过的诗词风格多样，既有豪放洒脱的一面，又有细腻深情的表达。在《贺新郎·老去相如倦》中，他以“衣袂京尘曾染处，空有香红尚软。料彼此、魂销肠断”等语句，细腻地描绘出离别后的相思与惆怅；在《六州歌头·题岳鄂王庙》中，他用“年少起河朔，弓两石，剑三尺，定襄汉，开虢洛，洗洞庭”等豪迈的笔触，表达对岳飞等英雄的敬仰以及对收复中原的渴望。这些诗词展现出他深厚的文学功底和丰富的情感世界。

而他的《唐多令·芦叶满汀洲》更是成为千古绝唱。“芦叶满汀洲，寒沙带浅流。二十年重过南楼。柳下系船犹未稳，能几日，又中秋。黄鹤断矶头，故人曾到否？旧江山浑是新愁。欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”这首词通过描写重游安远楼的所见所感，抒发了岁月流逝、物是人非的感慨，以及壮志未酬的哀愁。其语言简洁凝练，情感真挚动人，意境深远悠长。明代戏曲理论家沈际飞称其“情畅语俊，韵叶音调，不见扭造”；晚清词论家李佳赞其为“小令中工品”；清代词人徐釚提到“楚中歌者竞唱之”。这首词不仅让安远楼声名远扬，也使原本生僻的《唐多令》词牌广为人知，众多词人争相唱和。

刘过最终客死昆山，结束了他漂泊的一生。但他的诗词却流传了下来，成为中国文学宝库中的瑰宝。他的弟弟刘澥历经艰辛，收集他散落的作品，刊刻成《龙洲集》，使得这些珍贵的文字得以保存并流传后世。如今，刘过的墓成为文人墨客祭拜的精神故址，他的诗词依然在世间传颂。他用一生的漂泊与坚持，在文学史上留下了浓墨重彩的一笔，成为江西文化的骄傲，激励着无数后人在追求梦想的道路上，不畏艰难，勇往直前，绽放属于自己的光芒。

（康美权本文作者系江西省作家协会会员）